睿語格言-4
91
利門名路兩無憑 百歲風前短焰燈
只恐為僧心不了 為僧得了盡輸僧
唐 杜荀鶴
92
南臺靜坐一爐香 終日凝然萬慮忘
不是息心去妄想 都緣無事可商量
五代十國 南唐 守安禪師
守安禪師（出生年不詳），唐末五代禪師，長住南嶽衡山，羅漢桂琛禪師的弟子，文益禪師的師兄。長期在衡山的南臺寺靜坐。初住江州悟空院。有僧問：『人人盡有長安路，如何得到？』師曰：『即今在什麼處？』問：『如何是西來意？』師曰：『是什麼意？』問：『如何是本來身？』師曰：『是什麼身？』問：『寂寂無依時如何？』師曰：『寂寂底你』」師因示頌曰：「南臺靜 坐一鑪香，終日凝然萬慮亡，不是息心除妄想，都緣無事可思量。」
93
擁毳對芳叢 由來趣不同
髮從今日白 花是去年紅
豔冶隨朝露 馨香逐晚風
何須待零落 然後始知空
五代十國 南唐 文益禪師
清涼文益禪師（885年—958年），俗姓魯，浙江餘杭人，南唐國主李璟追謚他為「大法眼禪師」，因此又被稱為法眼文益，他所創的宗派被稱為法眼宗。法眼宗是禪宗五家中開宗最晚的。師一日，與國主李璟論道罷，同觀牡丹花，主命作偈，師即賦曰︰「擁毳對芳叢，由來趣不同，髮從今日白，花是去年紅，艷冶隨朝露，馨香逐晚風，何須待零落，然後始知空。」主頓悟其意。
94
處處逢歸路 頭頭達故鄉
本來成現事 何必待思量
宋 神照本如禪師
95
夢裡堆藏總是金 一場富貴喜難禁
枕頭撲落忽驚起 四壁清風無處尋
宋 空岩有禪師
96
血肉淋漓味珍足 一般痛苦怨難伸
設身處地捫心想 誰肯將刀割自身
宋 陸游
97
橫看成嶺側成峰 遠近高低各不同
不識盧山真面目 只緣身在此山中
盧山煙雨浙江潮 未到千般恨不消
到得原來無別事 盧山煙雨浙江潮
溪聲盡是廣長舌 大地無非清淨身
夜來八萬四千偈 明日何曾舉示人
宋 蘇軾
98
水香知是曹溪口 眼淨同看古佛衣
不向南華結香火 此生何處是真衣
宋 蘇軾 讚寶林寺
99
素紈不畫意高哉 倘著丹青墮二來
無一物中無盡藏 有花有月有樓臺
宋 蘇軾 無盡藏
註：意思是說白絹在未經畫染前的意境最高，但一經丹青著色定形，就淪為二品了。由此而領悟「空無」的無限潛能，可以成為花、月、樓台等各種東西。紈音丸，細緻有光澤的白綢絹。
100
捏目橫生空裏花 妄將三界認為家 大千常寂光明土 不隔纖塵總是遮
愛繩牽入苦娑婆 哭到黃泉淚轉多 誰謂別離窮劫恨 通身渾是古彌陀
迷時無悟悟無迷 究竟迷時卽悟時 迷悟兩頭俱拽脫 鑊湯原是蕅花池
四十八願水投水 千百萬億空合空 法藏慈尊無面目 不須重覓紫金容
正念阿彌陀佛時 寶池樹影日遲遲 更馳心欲歸清泰 又是重栽眼上眉
萬劫死生如重病 一聲佛號是良醫 到頭藥病俱忘卻 不用重宣母憶兒
成住壞空真淨土 見聞知覺古彌陀 但於當處忘生滅 父子相牽出愛河
禪外不曾談淨土 須知淨土外無禪 兩重公案都拈卻 熊耳峯開五葉蓮
大夢宅中無一法 於無法處有千差 囘觀自性離分別 念念純開白蕅華
闇室中藏大黑蚖 未曾驅盡莫貪眠 髑髏壓碎須彌枕 帀地香風綻白蓮
故鄉易到路無差 白日青天被物遮 剔起兩莖眉自看 火坑都是白蓮華
十萬餘程不隔塵 休將迷悟自疎親 刹那念盡恆沙佛 共是蓮華國裏人
念佛只須圖作佛 不圖作佛念何為 但當抱識含靈者 白蕅均同有一枝
示入泥洹記仲春 風前歌舞恨波旬 誰知自性黃金佛 常共千華轉法輪
寒食荒郊盡哭天 有誰遙念老金仙 劫初埋向蓮華土 不要人來化紙錢
初夏清和四月時 九龍噴水沐嬰兒 樂邦化主無生滅 只把黃金鑄面皮
清泰故鄉無六月 從教火傘自張空 金沙地上經行處 陣陣吹來白蕅風
誰知九月東籬菊 便是西方四色華 一箇髑髏乾得盡 百千聞見自無差
念根是一串輪珠 痛策歸鞭莫遠圖 念到念空和念脫 不知身在白芙蕖
蕅絲縛住金烏足 業火燒開車軸華 更有一般難信法 腳尖踢出佛如麻
纔要歸家卽到家 何須特地起咨嗟 門前大路如弦直 擬涉思惟路便差
一鉤蘿月照松龕 門外無人宿草庵 萬億紫金身化主 不離當念是同參
自性彌陀絕證修 只消扣己便相投 瞥於當念存能所 又被空華翳兩眸
長鯨一吸四溟乾 自性彌陀眼界寬 眉裏玉毫遮不得 珊瑚枝上月團團
蓮華國土無金鎖 聞見堆中有鐵圍 透得目前聲與色 百千賢聖合同歸
活計唯撐一隻船 流中坎止只隨緣 古帆幾度張明月 滿目純開佛海蓮
船居念佛佛隨船 常寂光搖水底天 兩岸中流如不觸 枝枝紅蕅發心田
破曉移船直過東 滿帆披拂蕅華風 一尊自性彌陀佛 出現扶桑照眼紅
念心如影每隨形 靜鬧閒忙不暫停 打破形軀和影滅 西天此土絕途程
彌陀西住祖西來 念佛參禪共體裁 積劫疑團如打破 心華同是一般開
講座平分性相宗 相成相破不相同 朅來講到華池上 菡萏何曾兩樣紅
船往東西南北了 依然不離古灘頭 等閒撥轉虛空舵 香氣滿船華滿洲
宋元 中峰明本禪師 𠐦淨土
中峰明本（1263年—1323年）生於南宋景定四年，俗姓孫，錢塘新城县人。法嗣於杭州高峰原妙禪師，為臨濟宗楊岐派虎丘紹隆支下破庵系。元英宗至治三年（西元1323年）於天目山東岡端坐而逝，世壽六十一，奉全身塔於寺西。十一年後，元順帝追封為「普應國師」，並頒賜法著語錄《天目中峰和尚廣錄》入藏。