31

佛堂是天堂的介紹所，三曹的事務所，學佛的改良所，成道的修煉所，西方功德的加油站，眾生性靈的救濟站，培養品德的大學校，避劫的眾福地，仙佛的歡喜地，捨念的清靜地。

濟公活佛

32

人生是一場戲，你是演員，不要認為既是假，就亂演，人家會說你不負責，你要盡力演到好像真的一樣，但也不要被自己所演的所騙。

濟公活佛

33

修道本是自自然然，一切沒有勉強，並又是平平凡凡合乎中。你一勉強就失去了道，雖不勉強卻不精進也不合乎道。所以，不偏不倚謂之中，亦即率性之道。

濟公活佛

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社會是一個大染缸，佛堂是大褪色缸，褪去紅塵虛花假景之色，所以要常回到佛堂。

濟公活佛

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處事要有方圓，行方處圓，活潑玲瓏，隨機應變，這樣才會有準繩，才會圓滿。

濟公活佛

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人有短勿去揭穿，人有私切莫亂云；道人之善己也善，恩欲報怨須忘光。

濟公活佛

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彼以害來，我以善應；彼以怒來，我以和應；彼以頑來，我以柔應。

人出巧詞，誠以接之；人出利詞，宛以答之；人出謔詞，默以待之。

濟公活佛

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對自己的言行要端正平直，所以戒讒言以寡孽、戒忿言以釋怨、戒邪言以正心、戒狂言以避禍。人往往怒多橫語，喜多狂語。言人之惡，非所以美己。言人之枉，非所以正己。故君子攻其惡，不攻人之惡。講道德，不講是非。說仁義，不說利害。

濟公活佛

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君子心裏所常存不是人慾而是天理，君子口中所常言不是人倫而是世教，君子身中所常行不是規矩而是準繩。故言而世為天下則，行而世為天下法，動而世為天下道。遠之則有望，近之則不厭，這是一個君子的修為。

濟公活佛

世教：勸人為善

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對同修要和氣無爭，團體在一起難免都會意見不合，言語衝突，各有所長，各有所短，所以遇才華之人，要耐他傲氣；遇樸厚之人，須耐他滯氣；遇剛鯁之人，須耐他暴氣；遇佻達之人，須耐他浮氣。

濟公活佛

佻達：佻薄、輕佻。剛鯁：耿直暴燥。